martes, 9 de diciembre de 2008

artes marciales




Geovani Salinas Balderas

Grupo: 111

Maquinas y Herramientas


Graciela Pérez martinez























Introducción



El siguiente texto contiene todo sobre lo que se trata del tema de las artes marciales desde su origen todos los tipos de artes marciales
Índice

Origen……………………………………………………………………………2-6
Tipos de artes …………………………………………………………………6-8
Que son las artes marciales………………………………………………….8
Escuelas y sitios………………………………………………………………8-13
Que tipos de artes marciales debemos practicar………………………….13
Como escoger un jimnacia/escuela…………………………………………...14-15
Es bueno para los niños que practiquen artes…………………………………15
Que es el ki/chi/qui………………………………………………………………..16
Wushu……………………………………………………………………….........16-17
Shooto…………………………………………………………………................17-18
Historia del taekwond…………………………………………………………….19-20
El savate……………………………………………………………………………20
Sambo……………………………………………………………………….........20-24
El kapu kiula……………………………………………………………….........24-28
Kuk soolwon……………………………………………………………………..28-30
El kroy…………………………………………………………………………….30-34
King boxing……………………………………………………………………….34-38
Zonca……………………………………………………………………………..38-46
La mano de ryukyu……………………………………………………………….46-52










Origen
Según el orden cronológico de los sucesos históricos, todo hace suponer que el origen de las artes marciales es hindú, ya que un monje budista llamado Bodhirama, conocido como Daruma Taishi —gran maestro—, llegó de la India a China a enseñar budismo de la Secta Zen. Como estas enseñanzas implicaban gran sacrificio y esfuerzo físico, los discípulos lo soportaban hasta desvanecerse en el desierto o la montaña durante la enseñanza; así que Bodhirama les enseñó 18 ejercicios para fortalecimiento, naciendo propiamente el Shorinyi-Kempo ya que pertenecían al templo Templo Shorinyi. Durante las persecuciones religiosas en China, los templos budistas fueron saqueados y los monjes perseguidos; implicando con ello, que el origen del actual arte marcial coreano corresponda al norte de China y los del sur como el Shorinyi-Kempo, Shaolín-Kung Fu, por mencionar algunos, pasaran primeramente a la isla de Okinawa y más tarde a Nippon. Del Shorinyi-Kempo nacieron en Okinawa las ramas de budo, conocidas con los nombres de Nahate y Shurite, siendo Nahate el origen del To-De-Do. Hasta 1916 el maestro Gichin Funakoshi formado en el estilo Nahate ya conocido como To-De-Do, lleva a Nippon una exhibición en el Budoku-Den, en Kyoto, que no tiene gran éxito. A partir de 1923 se establece en Nippon. El maestro Funakoshi crea su propio estilo llamado Shoto-Kan-Ryu en Nippon y siendo el primero en enseñarlo, se le da reconocimiento de Padre del Karate (mano vacía) Do. Contemporáneamente se instalan en Nippon las escuelas de Shito-Ryu con el maestro Kenwa Mabumi y la técnica de Goyu-Ryu, Chojun Miyagi y un discípulo del maestro Funakoshi llamado Hironori Otsuka creador del Wado-Ryu. Años más tarde Shihan Asanobu Chivana enseña su técnica denominada Shorin-Ryu. El Hanshi (gran maestro) Toyama Kanken crea el Shudokan en Tokyo en 1930. A la muerte de Hanshi Toyama Kanken ocurrida el 24 de Noviembre de 1966 a los 79 años, hereda el título de Hanshi a su mejor discípulo Isao Ichikawa el cual funda la escuela de Doshinkan. En la actualidad sólo existen en el mundo del Karate Do, dos Hanshi: Hanshi 10º Dan Isao Ichikawa nacido en Nagoya, Nippon, el 24 de Diciembre de 1935 y Hanshi Matsusuke Akamine especialista en la técnica Goyu-Ryu.

Diferentes escritos que datan de épocas antiquísimas relatan combates entre seres humanos desde la más remota antigüedad. Según la Biblia, el primer acto de violencia fue cometido por Caín al matar a su hermano Abel. Uno de los primeros vestigios históricos que podemos encontrar, de luchas entre hombres, están ubicados en las "Cuevas de la Vieja", en Albacete, España (del 10.000 a.C. al 5.000 a.C., aproximadamente) en donde las primitivas pinturas rupestres muestran combates a puño en aquella época.
Otra primitiva forma de boxeo se desarrolló en el continente africano, hacia el año 6000 a.c., en la región que hoy conocemos como Etiopía. También se han hallado trazados jeroglíficos y grabados mostrando combates de puño en el Antiguo Egipto (murales de los templos de Beni Hasan), y en la Mesopotámica del río Nilo (4.000 a.C. al 3.000 a.C.).
En Grecia, una de las formas de combate que causó gran sensación en su época era conocida como Pancrase o Pancracio, que fue incluido en los primeros Juegos Olímpicos (año 776 a.C.) y combinaba técnicas de golpes (puños y patadas) con técnicas de lucha (agarres, llaves, estrangulamientos y proyecciones). Estas formas de lucha practicadas en Grecia, pasaron más tarde a Roma y con la extensión del Imperio Romano pudieron influir en sistemas marciales de otras regiones. En los Circos Romanos se presentaron combates a puños, pancracio y lucha libre a muerte, incluyendo también los famosos combates entre Gladiadores.
Origen de las Artes Marciales
Más adelante Alejandro Magno llevó el pancracio hasta la India (alrededor del 300 a.C.), donde la casta guerrera llamada Ksátriya o Chatria practicaba un arte marcial sin armas denominado Vajramushti, en la cual predominaban los golpes con los puños. Y fue en la India precisamente donde nació un arte marcial denominado Kalaripayat, considerado por muchos como uno de los padres de todas las Artes Marciales del mundo. Posteriormente estas técnicas influirían en las artes marciales de China.
Otras teorías afirman que un Príncipe hindú, inventó el primer método científico de defensa personal unos 3000 años a.C. Este Príncipe utilizó para sus descubrimientos a sus propios esclavos a quienes golpeaba en diferentes partes del cuerpo hasta que descubrió los puntos más vulnerables del cuerpo humano, donde un solo golpe causaba la muerte. Posteriormente desarrolló movimientos destinados a golpear con precisión en esos puntos críticos.

Un monje budista llamado Bodhidharma (Daruma en japonés, Ta Mo en chino), príncipe experto en las técnicas guerreras del Kalaripayat realizó un viaje casi imposible en su época a través de los Himalayas para llevar la doctrina del Buda a China. En el año 527 d.C. Bodhidharma llegó al templo budista Shaolín Ssu (Shorinji en japonés), impulsando con su llegada su construcción.
Reuniendo los conocimientos y la experiencia que había obtenido durante su viaje a través de las montañas, Bodhidharma desarrolló una disciplina física, mental y espiritual que más tarde sería conocida como Budismo Sen. Sintetizando su conocimiento del potencial del cuerpo humano y su conocimiento de las técnicas de pelea de ciertos animales, junto con técnicas de meditación y control de la energía, Bodhidharma creó un sistema único, que tenía entre uno de sus objetivos el acondicionamiento físico a la elevada altura en la que se encontraba el templo, así como la pelea sin armas y la concentración mental.
El monje budista Bodhidharma desarrolló, en el templo de Shaolín, las bases de las artes marciales asiáticas ...
El sistema guerrero de los monjes Shaolin, conocido como Shaolín Ssu Chuan Fa (o Shorinji Kenpo, en japonés), se extendería por el resto de Oriente para ejercer una poderosa influencia en otras técnicas, culminando en la formación de las distintas artes marciales como las conocemos hoy día.
Tipos de Artes Marciales
Muchas artes marciales incluyen puñetazos (Boxeo, Karate, Taekwondo), patadas (Taekwondo, Kickboxing, Karate), agarres (Judo, Jujutsu, Lucha), armas (Iaijutsu, Kendo, Kenjutsu, Ninjutsu, Naginatado, Jodo, Esgrima) o alguna combinación de los elementos antes mencionados (varios estilos de Jujutsu). Otros se basan en la evasión de los golpes del oponente (Aikido, Tai Chi, Capoeira).
El Kung fú, también conocido como wushu (wu: guerra; shu: arte), tiene su origen en los monjes Shaolín, ya que alrededor del año 258 A.C. un monje llamado Li Sen que se nombraba así mismo como "lao fu" fue el primero en desarrollar los movimientos iniciales del arte, los cuales iban dirigidos hacia la defensa y el sometimiento de otro individuo por medio de "la extensión del cuerpo".
Con el transcurrir del tiempo y las enseñanzas de los monjes, las ya técnicas del arte se fusionaron con las tradicionales del pueblo chino, con lo cual las técnicas adquirieron un carácter totalmente bélico, junto con su actual denominación, que hace referencia a quienes transmitían el conocimiento "kung fú" o "el merito del maestro", haciendo alusión a la perfección con la que los monjes practicaban.

Bruce Lee desarrolló un arte marcial con base en el Kung Fú, con terminología del boxeo y de la esgrima, que se adaptaba a cada individuo en particular...
El Tai Chi Chuan se originó en el siglo XIII, con el monje taoísta Chang San Feng, discípulo Shaolin, quien armonizó los métodos externos de entrenamiento de Kung Fu Shaolín (golpear sacos, endurecer palmas manos, usar pesas... y sus movimientos veloces y enérgicos), por métodos internos (control respiración, canalización Chi y visualización por movimientos elegantes, circulares y delicados) para conseguir longevidad y salud. Cuenta la leyenda que observando una cigüeña y una serpiente enzarzadas en su combate habitual, se sintió inspirado en agrupar esos movimientos en un conjunto, siendo cada uno, en sí mismo un modo de defensa y contra-ataque.
El Karate nace en Okinawa, al incorporarse el espíritu del Zen a las técnicas de lucha que llegaron desde China, persiguiendo como objetivo el dominio de las técnicas de autodefensa. Surgió tras la invasión en 1609 por los japoneses de Okinawa, ya que la población estaba despojada de sus armas, teniendo que enfrentarse a sus oponentes armados, sin tener más que las manos desnudas.
El judo recibe este nombre pues proviene del término japonés que significa "camino de la flexibilidad, de la suavidad o camino apacible" y fue creado por el doctor Jigoro Kano a fines del siglo XIX, sobre la base de los métodos de autodefensa orientales de los samuráis, que combinó el estilo y las técnicas del jujitsu para crear la nueva disciplina.
El Aikido, que literalmente significa “detener las armas”, es una forma de llegar a un estado de armonía interna a través del conflicto. El Aikido fue creado por Morihei Ueshiba (llamado O'Sensei , “Gran Maestro”) en Japón a principios del siglo XX, y enfatiza la evasión y la redirección circular o espiral de la fuerza de agresión del atacante, generando caídas, lanzamientos, inmovilizaciones y palancas como estrategia primaria, más que golpes y patadas. Muchas escuelas, en diversos grados, entrenan con armas. Las armas más usadas son el jo, una vara entre 1.5 y 1.7 m de largo, el bokken, una espada de madera y el tanto, un cuchillo normalmente de madera, por seguridad.
El Taekwondo significa literalmente método de combate que usa los brazos y las piernas (tae = pie; kwon = puño; do = método), es el perfeccionamiento del Subak, un arte marcial originario de Korea, donde apareció hace unos 2000 años, que tuvo lugar después de la finalización de la II Guerra Mundial y la rendición del Japón, con la consiguiente liberación de Corea, 36 años ocupada.
La Capoeira se basa en la combinación de la música y la lucha, ya que se originó en Brasil cuando estaba bajo el dominio de Portugal. Los esclavos se reunían en los asentamientos para practicar capoeira, que les servía para descargar tensiones, mantenerse en buen estado físico, poder defenderse y, también, seguir manteniendo sus costumbres. Su raíz se encuentra en Angola, donde los africanos hacían bailes con música, la forma perfecta de enmascarar este arte, al estar prohibida la lucha…

Referencias:http://www.godokai.com/am_hist.htmhttp://www.pensamientoconductor.com/paginas/historia.htm


1) ¿Qué son las Artes Marciales?
Un Arte Marcial puede definirse como un sistema de técnicas y ejercicios físicos y mentales, desarrollados como un medio eficaz de autodefensa, usando armas o con las manos desnudas. El origen de las artes marciales está sujeto a controversias, y hay muestras del empleo de técnicas de lucha en la mayoría de las culturas de la antiguedad, tanto orientales como occidentales, aunque el término se emplea en la actualidad refiriendose casi siempre a las primeras (Japón, China, Thailandia, etc...).
3) ¿Cuales son las diferentes artes, escuelas o estilos?
Es una pregunta con muchas respuestas; algunos dicen que hay tantos estilos como luchadores. La siguiente lista muestra algunos de los estilos principales en los que se engloba la práctica. No están todos los que son, pero son todos los que están. No se listan en ningún orden en particular. Tan solo se mencionan los aspectos técnicos de cada uno, sin hacer mención a su parte más o menos espiritual/filosófica.
Kobudo
En el mundo del Karate se refiere generalmente al uso de armas tradicionales de Okinawa, cuya historia y práctica está ligada a la del Karate. La mayor parte de los estilos de Okinawa tienen alguna práctica de Kobudo en sus clases.Las armas mas habituales que se enseñan en Kobudo son:
· bo - bastón. El más usual es el que tiene alrededor de 1,80 metros, pero los hay de otros tamaños.
· sai - una especie de porra de hierro, con empuñadura en forma de tenedor, normalmente usado por parejas.
· nunchaku - dos palos de madera unidos por una cuerda o cadena.
· kama - una hoz.
· tonfa - bastón de madera con una empuñadura perpendicular, normalmente usado en parejas.

Ju Jutsu
Uno de los Artes Marciales más antiguos. Es un sistema completo que incluye lanzamientos (proyecciones), llaves, patadas y puñetazos, y muchas más cosas.
Karate
Una de las Artes Marciales más extendidas. Nacido en Okinawa y posteriormente llevado a Japón. Hoy en día es normal encontrar su práctica dividida entre escuelas "tradicionales" (estilos formales de Okinawa) y escuelas "de competición" (dirigidas normalmente a campeonatos). Hay una gran variedad de estilos de Karate, pero todos ellos se basan en patadas y puñetazos directos, y resulta un sistema de autodefensa muy efectivo.
Judo
Un buen sistema de autodefensa y desarrollo físico, basado en proyecciones, desequilibrios, y control del oponente.
Aikido
Es de los estilos "suaves". Hace énfasis en neutralizar ataques potentes redireccionando su fuerza. El practicante de Aikido intenta controlar el impulso del atacante y redirigirle hacia una proyección o una caida.
Tai Chi Chuan
Es una combinación de estilos "externos" tradicionales chinos, con los principios Taoistas. Ha evolucionado a innumerables sub-estilos. Se caracteriza por movimientos lentos y controlados. Aunque la mayoría practica Tai Chi por los beneficios "espirituales", con la práctica adecuada resulta ser también un arte marcial eficaz.
KungTodo Sobre Artes Marciales Kali - Que es - Descripcion - Historia Fu
Nombre genérico que engloba multitud de artes marciales chinas, "suaves" y "duras", y "externas" e "internas". Incluye agarres, golpes, ataques a los centros nerviosos y entrenamiento de muchas armas.
Kendo
Derivado del Kenjutsu, los practicantes usan armaduras protectoras y espadas simuladas (de bambú, llamadas "shinai").
Kenjutsu
El uso de la espada en combate. Normalmente se practica con espadas de madera. La práctica por parejas está muy desarrollada, y tiene un fuerte lado espiritual.
Iaido
El arte de desenvainar la espada. El objetivo es desenvainarla perfectamente, golpeando mientras se saca, de forma que el adversario no tiene oportunidad de defenderse contra el golpe. Usualmente se practica en solitario, y tiene fuertes lazos filosóficos con el Kenjutsu.
Muay Thai
Boxeo Thailandés. Incluye técnicas de boxeo, patadas y rodillazos, y golpes de codo. Requiere un gran nivel físico por parte de los practicantes. En Thailandia es el deporte nacional.
Kali
Arte marcial filipino, derivado en parte de la lucha con bastones y espadas, utiliza también otras armas e incluye técnicas de defensa a manos vacías.
Silat
Penjak Silat es el conjunto de artes marciales indonesias, con diferentes estilos y escuelas. La mayoría de las técnicas son indígenas, aunque a veces (según la zona) incluyen también técnicas chinas o japonesas.
Taekwondo
Arte marcial coreano con énfasis en las patadas. Muchas de sus técnicas son similares a las del Karate, que tuvo cierta influencia en su desarrollo. Usualmente hay gran énfasis en su aspecto deportivo.
American Kenpo
También llamado Kenpo Karate, es un estilo ecléctico desarrollado por el hawaiiano ED Parker. Une el empleo de movimientos circulares y esquivos con patadas y puñetazos directos. Es un arte muy orientado a la autodefensa.
Capoeira
Arte marcial brasileño. Se practica como una danza estilizada, en un circulo llamado "roda", y con fondo musical. Es altamente acrobático y difícil de dominar.
Ninjutsu
Arte marcial japonés "suave", que incorpora tácnicas de combate con y sin armas, basadas en el empleo eficiente del movimiento y la mecánica corporal. La idea es evadirse de los ataques de forma que el defensor se coloca en una posición tal que, con un simple uso del movimiento y el peso corporal, se hace caer o se controla al adversario. Trata de estudiar todas las posibles situaciones de combate, por lo que tiene subdivisiones ("escuelas") dentro del arte, que se han de estudiar conjuntamente (armas, lucha en el suelo, golpes, y muchas más).
Savate
Arte marcial francés, desarrollado el siglo pasado. Combina técnicas de pié similares a las del Karate o Tae Kwon Do, técnicas de boxeo occidental, y técnicas de bastón. Sus orígenes exactos y la relación con otras artes marciales no están aclarados del todo.
Lua
Arte marcial hawaiiano con ciertas semejanzas al Ju Jutsu. Guardado en secreto durante mucho tiempo (su enseñanza estaba restringida a los miembros de la Familia Real hawaiana), hace énfasis en técnicas de dislocación.
Kajukenbo
Arte marcial muy ecléctico, inventado en Hawai. Es una mezcla de Karate, Judo, Kenpo y Boxeo, de donde el arte saca su nombre.
Hap Ki Do
Arte marcial coreano que combina bloqueos, presiones, proyecciones, patadas y golpes, en una forma práctica de autodefensa. Más "suave" que "duro", pero combinando elementos de ambas tendencias. A veces se confunde con el Aikido, debido a la semejanza del nombre, pero no son lo mismo.


4) ¿Qué arte marcial debería practicar?
Esta pregunta solo la puedes responder tú, quizás con una pequeña ayuda de tu médico. Algunos profesores dicen que "mi estilo lo puede practicar cualquiera", pero es discutible que alguien se pueda adaptar a cualquier estilo. También depende mucho de tus objetivos: ¿Qué buscas?.Lo mejor es seguir esta regla: "informate, mira, lee, pregunta, y luego decide".Hay gente que cambia de un estilo a otro. Es una práctica común, y no es desestimable, de cara a tu propio desarrollo. Pero también es cierto que el primer estilo que se practica es el que deja la base, las huellas más profundas. Trata de encontrar un estilo que satisfaga tus necesidades y al mismo tiempo te dé la oportunidad de progresar en tu aprendizaje. Evidentemente, también tendrás que elegir entre lo que haya disponible: si quieres practicar artes marciales y lo único que existe es un Dojo de Karate, en 500 Km a la redonda, no tienes muchas opciones.



7) ¿Cómo escoger un gimnasio/escuela?
Esto puede responderse en los mismos términos que la pregunta 4. El entorno donde se practica, la gente que serán tus compañeros, todo esto, juega un papel importante en el proceso, así como el instructor mismo. De entrada tiene que inspirarte confianza.No te dejes impresionar por el tamaño o el lujo del gimnasio. Vé, observa algunas clases (sin participar en ellas); después participa. Vigila si el comportamiento de los estudiantes cambia por el hecho de que hay una persona nueva en la clase. Mira el comportamiento para contigo de los estudiantes más avanzados (su ayuda será casi tan importante como la del profesor). Trata de contestar a estas preguntas, y decide:
¿Cómo son de buenos, en general, los estudiantes? (no te dejes impresionar porque uno o dos sean capaces de hacer maravillas, quizás no entres en ese grupo).
¿Trabajan juntos los estudiantes avanzados y los novatos? (si hay "separación de castas" ya sabes en cual vas a estar al comienzo).
¿Te gustaría ser capaz de hacer lo que ves que son capaces de hacer? (es lo que aprenderás; si no te convence, mal vamos...).
¿El ambiente es amistoso y relajado, pero se trabaja con seriedad? (ni trabajan como galeotes y sin chistar, ni reina la anarquía).
¿Hay estudiantes de ambos sexos? (no debería imperar un ambiente "macho").
¿Tienen bien clara la diferencia entre competición y autodefensa? (asegurate de que te enseñarán el aspecto que te interesa).
¿Tienen bien clara la diferencia entre forma y funcionalidad? (si van midiendo los ángulos que forman tus pies en las posiciones, y te exigen 90º perfectos, pero quizás no sea lo más eficiente/cómodo para ti, no te va a ser muy práctico...).
¿Los alumnos tienen un margen para trabajar individualmente, o tienen que hacer siempre todos lo mismo? (no todo el mundo progresa igual, deberias tener un margen de "tiempo libre" para poder trabajar tus puntos débiles).
¿Se ayudan unos a otros?
...? (tu mismo, pregunta lo que quieras...).



8) ¿Es bueno que los niños estudien artes marciales?
En líneas generales, la respuesta es que si. Les ayuda a controlar su exceso de energia, canalizar su agresividad, y aumentar su autoconfianza. además es una buena forma de acercarles a la necesidad de disciplinarse.Cuestión diferente es qué estilo deberían practicar, y suele verse influido por el estilo que practican los padres (si es el caso). Suele ser interesante que estudien lo mismo, ya que estrecha los lazos familiares.


9) Yo creo/no creo en "X" ¿Debería practicar "Y"?
Alguien puede decir que "mi arte es mejor/más completo/cualquier-tontería que el tuyo", basandose en experiencia o prejuicio.Normalmente no se considera muy ético por parte de un Sensei/Sifu/Soke/Profesor el intentar imponer su punto de vista a sus estudiantes. Pero algunas artes marciales llevan consigo una línea de pensamiento basada en sus orígenes o historia, por lo que si consideras la posibilidad de practicar uno de ellos, asegurate primero de que su "espíritu" no está en conflicto con tus actitudes o creencias. Si no te sientes a gusto practicando un arte marcial en concreto, no tiene mucho sentido perseverar en ello, pues tu progreso va a ser limitado.


10) ¿Qué es el Ki/Chi/Qi?
Buena pregunta. Sobre ella se podría llenar un libro intentando responderla. En lugar de dar una sola respuesta "verdadera", me limitaré a listar algunas opiniones.
el Ki no existe. Todo lo que se intenta explicar usando el concepto de "Ki", puede explicarse usando términos sobre mecánica corporal, biofísica y psicología. No hay necesidad de postular una "fuerza misteriosa". Se puede explicar científicamente.
el Ki existe absolutamente. Puede ser usado para incrementar tu fuerza, lanzar a la gente, etc. La experiencia subjetiva muestra que el Ki o "energía interna" es real.
el Ki puede o no existir realmente. Es un modelo útil. Este modelo permite visualizar cómo aumenta tu fuerza, cómo canalizas la fuerza del contrario para hacer que salga lanzado, etc. No tiene importancia si existe o no. Si alguien inventa un modelo mejor (por ejemplo, algo más fácil de visualizar), podríamos probarlo.
Elige la explicación que esté más de acuerdo con tu manera de pensar, pero, por respeto y educación no trates de imponérsela a otros que prefieran una opción diferente.


Wushu: (武术; pinyin: wǔshù) literamante significa “arte marcial”. Es comúnmente usado de la misma manera que el popular término kung fu, para referirse específicamente al conjunto de todas las artes marciales chinas, pero en China también se usa como un término general para cualquier arte marcial.
Pero por encima de todo es una disciplina deportiva lejos de la violencia donde la destreza se demuestra de forma individual y no en combate como otras artes marciales
Hoy el Wushu a proliferado y se a extendido por todo el mundo imponiéndose hoy como deporte olímpico debido a la creciente implantación y afición de la gente por esta disciplina deportiva debido a sus beneficios sobre la salud y el físico, y empujado por la nueva oleada de películas de artes marciales de mano de conocidos actores expertos en wushu como Jet li, Jackie Chan y películas como Matrix.
Quien puede practicar wushu?
El wushu es uno de los deportes mas completos y saludables que existen ya que pone en movimiento todos los músculos y articulaciones, siendo apto para personas de cualquier edad pero especialmente recomendado para los jóvenes, ya que desarrolla la coordinación la fuerza y actúa corrigiendo las malas posturas, convirtiendose en el deporte ideal independientemente de condición o sexo
Que puedo aprender del Wushu?
La extensa tradición de las artes marciales chinas pone a tu alcance las técnicas de lucha tradicionales y modernas, el manejo de mas de 18 tipos diferentes de armas chinas, auto control , mejora de la condición física, técnicas acrobáticas, filosofía y cultura china enseñado de la misma manera que lo harías en oriente ya que nuestros profesores están formados en las mejores escuelas de china siendo este el único centro de la zona sur de Madrid reconocido Escuela oficial de Wushu
El Shooto: en la actualidad es un deporte muy popular debido a lo completo de sus distancias y a lo real de su método de entrenamiento. El trabajo característico de los Shooter es su completo trabajo de” leg lock “, o lo que es lo mismo, luxaciones de pierna. Cualquier Shooter esta en condiciones de aplicar una llave de pierna en cuanto tiene la oportunidad
(Eric paúl son demostrando una llave de pierna en la Academia de Dan Inosanto)
Una de las primeras noticias aparecidas en el ámbito de las artes marciales en Estados Unidos referentes al short wrestling apareció en Incide Kung Fu (abril 1991) mostrando a ORI Nakumura y Satoru Sayama, explicando de que se trataba de un deporte de artes marciales con aplicación de “contacto real “. Decían que era real a diferencia de los sois de catch (lucha) que normalmente se llevaban a cabo - de los cuales Satoru había sido partícipe y famoso en su “papel” del hombre de la “máscara de tigre”.
Satoru hacia mención al shoot de que era una combinación de wrestling con sambo, catch as catch can wrestling, jaranéese judo y muay thai. El concepto de shoot era la aplicación de todas las artes marciales de acuerdo al rango (distancia de lucha) correspondiente
Satoru abrió su gimnasio Tiger Gym en 1984 (de ahí el símbolo) y para entonces los niveles eran: 1)trainee: practicante, 2)advanced: estudiantes con cierta práctica, 3)PRE-shooter: competidor amateur, 4) shooter: competidor profesional.
Para esa fecha había 100 competidores registrados en la Shoot Wrestling Asociación y 8 academias donde se enseñaba (6 en Japón y 2 en EUA)
Los dos lugares en EUA eran: la academia de Dan Inosanto y la de Richard Bustillo IMB.
El Shootfighting, es un deporte de combate desarrollado en Japón. Este sistema entrena todas las distancias posibles en la lucha sin armas, utilizando puñetazos, patadas, rodillazos, clic, proyecciones y combate en el suelo. Es un deporte de combate híbrido, ya que mezcla principalmente técnicas de Muay Thai y Catch Wrestling. En cierto modo se podría considerar al Shootfighting como una versión moderna del Pankration griego.
Este sistema nació con un luchador de origen alemán, llamado Kart Gotch, que emigró a Japón y enseño lucha libre antigua a un grupo de luchadores de pro wrestling japoneses, como Soranaka y Fujiwara, que se interesaron por un sistema de combate realista, y empezaron a dejar de lado el pro wrestling para combinar lo enseñado por Coth con Muay Thai, modificando las técnicas hasta crear un sistema propio que llamaron Shootfighting.



HISTORIA DEL TAEKWONDO
Grabados encontrados en tumbas ilustrando guerreros luchando y cazando en épocas antiguas.El hombre siempre ha tenido la necesidad de conservar su vida y de protegerse de animales salvajes y de otros adversarios. Debido a esto, desarrolló técnicas de defensa con las manos desnudas y tambien con armas sencillas. La primera evidencia del uso de artes marciales se pudo ver en la India en el año 2,600 ac. Éstas técnicas de defensa personal fueron pasadas a China por monjes budistas y fueron desarrolladas en un arte hoy en dia conocido como Kung Fu . Las artes marciales chinas se esparcieron a Okinawa en los años 14000 y luego a Japón creándose el Karate.
Los orígenes de las artes marciales coreanas vienen de la dinastía Koguryo fundada en el 37bc. Murales encontrados en tumbas muestran figuras practicando técnicas de artes marciales. Estas técnicas tambien se practicaron en la dinastía Silla , la cual se le conoce por el Hwarang Do . Los caballeros de Hwarang eran seleccionados despues de varias pruebas y se dedicaban a entrenar sus cuerpos y mentes, aprendiendo lucha coreana, Subak, esgrima y equitación . Los términos Subak y Taekkyon aparecen juntos en la dinastía Silla indicando que ambas tecnicas de mano y pie fueron utilizadas en la forma como se le puede ver en el Taekwondo moderno.
Estatuas mostrando varias posiciones de Kumgang.Las artes marciales se hicieron más populares despues de las dinastias Koguryo y Silla expandiondose a la dinastia Koryo . Subak y Teakkyon se desarrollaron aun más durante este periodo. El Taekkyon se convirtio en un arte efectivo de defensa personal que posibiltaba lesionar e inclusive matar oponentes durante epocas de guerra.
En 1552 los Japoneses invadieron a Korea y suprimieron todas las artes antiguas. El Taekkyon fue practicado en secreto y pasado de generacion a generacion for los grandes maestros. Con la derrota de los Japoneses y la liberacion de Corea en 1945, los maestros Coreanos trataron de eliminar las influencias Japonesas y discutieron el como regresar al sistema de Taekkyon tradicional. Se comenzo la unificacion de los varios estilos del Taekkyon para formar un deporte nacional. A este deporte se le llamo Taekwondo (1955) reflejando lo antiguo y lo moderno, combinando los mejores estilos del pasado con nuevas características.
También conocido como “boxe francaise” o boxeo francés, el savate utiliza ambas manos y pies como armas, y contiene elementos del clásico boxeo occidental, así como también agarres y técnicas de patadas gráciles.
El término savate proviene del nombre francés para “bota vieja”, el calzado pesado vestido y usado durante las luchas. Originariamente el savate era mal visto, ya que era empleado por los desagradables maleantes y ladrones de París y el norte de Francia, durante los comienzos del Siglo XIX.
Durante el Siglo XIX, el savate pasó de ser una forma despreciable de pelea callejera, a un arte marcial respetable. Michel Cassaux comenzó una escuela de entrenamiento enseñando una versión de savate regulada y más civilizada –sin arrancar y sin cabezazos. Más tarde, un estudiante de Casseux llamado Charles Lecour, incorporó al savate el arte del boxeo inglés para crear el deporte del boxeo savate francés. Este creció en popularidad pero casi se extingue durante la Primera Guerra Mundial, cuando muchos de los mejores practicantes del savate fueron muertos durante el conflicto.
Hoy en día el arte está floreciendo nuevamente, y se ha extendido más allá de Francia hacia gran parte de Europa y hasta los Estados Unidos.
Entrenamiento del savate
El savate: se interesa mayormente en la lucha libre y el entrenamiento para la competencia de contacto pleno. Sólo están permitidos cuatro tipos de patadas –patada látigo, patada con movimiento de pistón, patada de suela y patada arrolladora- y tres tipos de golpes –el jab, el cross y el gancho. Muchas de las patadas utilizadas son ofensivas y defensivas. Todos los métodos de patadas del savate pueden ser empleados como medio para desequilibrar a un oponente, haciéndolo vulnerable para seguir el ataque.
La categoría se exhibe usando parches de color en el guante de boxeo. Cuando un practicante consigue el nivel de guante plateado –equivalente al cinturón negro en karate- rara vez hace más que boxear durante la práctica
Sambo: (en ruso: самбо) — (también llamado Sombo en los EE.UU) es un arte marcial moderna, deporte de combate y sistema de defensa propia desarrollado en la antigua Unión Soviética, y reconocido como un deporte oficial por el Comité de Deportes de Toda la URSS en 1938, presentado por Anatoly Kharlampiev.
La palabra Sambo es una sigla de САМозащита Без Оружия (SAMozashchita Bez Oruzhiya) que significa “defensa propia sin arma” en ruso. El sambo tiene sus raíces en estilos populares tradicionales de la lucha libre como el Koch armenio, Chidaoba georgiano, el Trîntǎ moldavo;, el Kurash uzbeko, y el Khapsagay mongol.
Según la Federación Internacional de Estilos de Lucha libre Asociados (FILA), El sambo es una de las cuatro formas principales de la lucha libre competitiva aficionada practicada internacionalmente hoy, los otros tres son la lucha grecorromana, la lucha de estilo libre y el judo. La FILA aceptó el Sambo como el 3r estilo de la lucha libre internacional en 1968 hasta que esta formara su propia Federación Internacional de Sambo Amateur(FIAS) en 1985. En 1993, hendidura de FIAS en dos organizaciones. Ambas organizaciones usaron el mismo nombre y logotipo. En 2005, FILA alcanzó un acuerdo con una de las dos organizaciones para asumir de nuevo el control del deporte. La otra organización afirma que las dos organizaciones fueron unificadas de nuevo en 2006. Actualmente el FILA sanciona el concurso internacional en el estilo como hace FIAS. Amba conducta de organizaciones separa campeonatos mundiales y otros acontecimientos internacionales.
En 1980, el sambo era un deporte de demostración en los Juegos Olímpicos de Moscú, Rusia. Sin embargo, debido a los boicots, esto dejó de traer números suficientes para la inclusión continuada como un juego participativo.
No hay ni ún solo fundador universalmente reconocido del sambo. Sin embargo, Anatoly Kharlampiev a menudo es oficialmente reconocido como el fundador. Otros dos autores primarios del sambo fueron Vasili Oshchepkov (a quien pegaron un tiro en un gulag durante las purgas políticas de 1933 por rehusarse a negar su educación en el Judo japonés como el primer cinturón negro europeo concedido por el fundador del judo, Jigoro Kano), y Viktor Spiridonov, que al principio desarrolló el Sambo como un suave, de estilo aikido- ya que él fue mutilado en su brazo izquierdo por una bayoneta en la guerra ruso-japonesa.
Versiones del Sambo Aunque esto fuera al principio un sistema solo, hay ahora cuatro versiones generalmente reconocidas del sambo:
Sambo deportivo (Borba Sambo) es estilísticamente similar a lucha libre aficionada o Judo. La competición es similar al Judo, pero con algunas diferencias en reglas, protocolo, y uniforme. Por ejemplo, en contraste con el Judo, el sambo permite todos los tipos de cerraduras de pierna, sin permitir estrangulaciones.Sambo auto-defensivo, que es similar al Aikijutsu, jiu-jitsu o Aikido, y está basado en la aplicación de defensa propia, como la defensa contra ataques tanto por atacantes armados como por desarmados.Sambo de combate (en ruso: Боевое Самбо, Boyevoye Sambo). Utilizado y desarrollado para los militares, este es posiblemente la raíz del sambo como es conocido ahora, e incluye la práctica con armas y las técnicas de desarme. La competición en el combate se parece a formas más antiguas del judo y artes marciales variadas modernas, incluso formas extensas de golpes y luchando cuerpo a cuerpo.Sambo Especial - desarrollado para Fuerzas Especiales de Ejército y equipos de la Policía de Reacción Rápida (Militsija) y otras formaciones de aplicación de la ley. “El Sambo Especial” se diferencia de equipo a equipo debido a tareas diferentes y objetivos, sin embargo la base de cualquier sistema especial desarrollado en aquel campo es por supuesto, el sambo.Uniforme
Un practicante de sambo normalmente lleva puesto una chaqueta roja o azul kurtka, un cinturón y pantalones cortos del mismo color y sambovki (zapatos de sambo).
Historia del Sambo Los fundadores del sambo les tamizaron deliberadamente por todas las artes marciales del mundo disponibles para aumentar el sistema de combate cuerpo a cuerpo de sus militares. Uno de estos hombres, Vasili Oschepkov, enseñó el judo y el karate a fuerzas de élite del Ejército Rojo en la Casa Central del Ejército Rojo. Él había ganado su nidan (segundo grado cinturón negro de entonces cinco) del fundador del judo, Jigoro Kano, y había usado un poco de la filosofía del fundador en la formulación del desarrollo temprano de la nueva arte rusa.
En 1923, Oschepkov y Spiridinov colaboraron con un equipo de otros expertos sobre una subvención del gobierno soviético para mejorar el sistema de combate cuerpo a cuerpo del Ejército Rojo. Spiridonov había previsto la integración de todos los sistemas de enfrentamientos del mundo en un estilo completo que podría adaptarse a cualquier amenaza. Oschepkov había observado la destilación de Kano de Tenjin Shin’yo Ryu jiu-jitsu y Kito Ryu jiu-jitsu en el judo, y él había desarrollado la perspicacia requerida evaluar e integrar técnicas combativas. Su equipo de desarrollo fue complementado por Anatoly Kharlampiev e I.V. Vasiliev que también viajó por el globo para estudiar las artes de enfrentamientos nativos del mundo. Diez años en la fabricación, su catálogo de técnicas contribuyó decisivamente a la formulación del marco temprano del arte para ser referida finalmente como sambo. Aquí, Oschepkov y las mejoras de Spiridonov de la lucha libre rusa resbalaron en el sistema de combate cuerpo a cuerpo de los militares.
A menudo llaman a Kharlampiev el padre del sambo. Este puede ser en gran parte la semántica desde sólo él tenía la longevidad y uniones políticas para permanecer con el arte mientras el nuevo sistema fue llamado “el Sambo”. Sin embargo, la maniobra política de Kharlampiev es sin ayuda responsable del Comité de Deportes de la URSS, que acepta al sambo como el deporte de combate oficial de la Unión Soviética en 1938 - decididamente “el nacimiento” del sambo.
El Kapu Kuialua (también Pa Kuialua, Kuialua o sólo Lua) parece ser que era un antiguo arte marcial hawaiano que consistía en fracturar huesos, haciendo hincapié tanto en los blocajes de articulaciones además de en los golpes.
El nombre corresponde a la traducción aproximada de “forma prohibida de lucha”, ya que se cree que sólo el rey y su familia eran instruidos en su práctica y que la enseñanza fuera de este círculo estaba penada con la muerte. La forma moderna de este arte marcial incorpora técnicas tomadas de otras artes marciales tradicionales, como el jujitsu, el judo, el kárate y el aikido. Es probable que las armas empleadas por los nativos hawaianos se centraran principalmente en el arte en un determinado momento, ya que se dice que el luchador que perdía sus armas debía entonces recurrir al “Mokomoko” (métodos sucios de lucha). Los antiguos guerreros de este arte se untaban de aceite y se afeitaban, para poder deslizarse sin que les cogieran durante el combate.
Su declive comenzó tras la muerte de Kamehameha, con la llegada de los misioneros que reprimían muchas de las costumbres y tradiciones. En 1874, el sistema de combate hawaiano experimentó un resurgir gracias al príncipe David Kalakaua, hijo de Kamehameha II que ayudó y apoyó la formación de nuevos grupos que practicaban estas artes de lucha. Así, manda entrenar a 25 niños, entre los que se encontraba su hijo Kekuanaoa, para que no se extinguiese esta forma de combate.
Lima Lama es un dinámico y explosivo sistema de pelea creado por el Gran Maestro Tu’Umamao “Tino” Tuiolosega Pomele, nacido en Utelei Tutuila, hoy Samoa Americana, el 2 de Julio de 1931.
El Maestro Tuiolosega combinó los conocimientos de las artes polinesias de combate que heredó de sus ancestros con sus habilidades en boxeo y pelea callejera. Numerosas modificaciones fueron establecidas y ciertas técnicas y métodos de enseñanza fueron probados para examinar su efectividad y su aproximación a la realidad. Hecho lo cual, formalizó los movimientos y les dio una secuencia y un orden lógico dentro de un complejo sistema al que bautizó como Lima Lama (Sabiduría de la Mano).
Al Gran Maestro le tomó exactamente once años adaptar el sistema, con todo lo que conocemos de las artes polinesias, el boxeo y la pelea real callejera. Lima Lama ya estaba formado y ordenado con todas las características que lo hicieran popular a mediados de los 50’s, pero fue públicamente introducido hasta enero de 1965. La única ocasión en que Lima Lama fue enseñado antes de su introducción en Utelei Tutuila, Samoa Americana, durante el verano de 1958 y hasta septiembre de 1959.
El peleador de Lima Lama adopta guardias naturales, no estudiadas ni complicadas; más bien enfocadas a lo práctico. Requiere de flexibilidad y sus movimientos son rápidos y ágiles (inspirados en el tigre y el leopardo). Su pateo es dirigido a zonas articulares de la parte inferior del tronco y sus golpes son similares a los del boxeo, obteniendo con esto menor tiempo desperdiciado en cada golpe. La defensa personal y sus técnicas afines están enfocadas a la realidad de una pelea sin reglas. Dentro del sistema no se recomienda el bloqueo directo contra golpes y patadas, más bien se recomienda la desviación de dichos ataques agarrando, jalando, barriendo o inmovilizando con presión a centros nerviosos, fracturas de huesos y ligamentos, dislocaciones, luxaciones, etc… Estos conceptos, convertidos en técnicas, dan origen a movimientos y formas que definen la excelencia de un practicante y paleador de Lima Lama.
Precursores
En los años 60, en San Gabriel, California, EUA, con el apoyo de su amigo John Louis, el Maestro Tino Tuiolosega convocó a varios profesores de diferentes estilos de Artes Marciales para formar un grupo selecto de Lima Lama, los elegidos fueron: Richard Nuñez (Kajukenbo), Salomón Esquivel (Kajukenbo), Haumea Lefiti (Kung Fu 5 animales), John Marolli (Shotokan Karate), Salomón Kaihewalo (Sistema Lua). Algunos de ellos permanecieron con los años practicando las artes polinesias, mientras que otros desertaron, pretextando varios argumentos. La realidad fue que no todos soportaban el duro entrenamiento a que los sometió el Maestro Tino.
El Maestro Rigoberto López fue el primer mexicano en ser alumno directo del Gran Maestro e introductor del sistema en México. Ya en los 70’s, en su primera escuela situada en su natal Tijuana, se unieron a él como alumnos: Fernando Castellanos, José Oliveros, Nizardo Sánchez, Jorge Vázquez. A ellos se les debe, en parte, el reconocimiento y el respeto que actualmente tiene Lima Lama en México y algunas partes del mundo.
Varios de los iniciadores del Lima Lama con el tiempo se mudaron a otras técnicas o bien, han creado sus propios estilos, como ya es sabido por la comunidad internacional de artes marciales.
Fuente de información Profesor Rogelio Méndez, C. N. 3er grado
Es un sistema de combate que se basa en golpes fuertes y rápidos que se dan con los pies y la manos. Se utiliza para la defensa y los movimientos que se llevan a cabo son rectos, circulares y se mezclan con técnicas de piso.
Término
Las palabras que componenen el nombre del sistema son de origen polinesio. Lima significa mano y Lama sabiduría por lo que en conjunto se lee como “Sabiduría de la mano”.
Origen y desarrollo
El Lima Lama sólo toma el nombre del idioma polinesio, sin embargo es en EUA en donde surge alrededor de los años 50 y su fundador es originario de la Isla Utulei, perteneciente al archipiélago de Samoa Americana, en Polinesia. EL maestro Tuilosega nació en el año de 1931 y para 1948 se enlistó en la Marina de los EUA. Su entrenamiento en defensa comenzó en esta época con la instrucción de Ed Parker, fundador del Kenpo Americano. El Lima Lama es un híbrido en el que se mezclan las artes polinesias, el Kenpo y el Kung Fu, que también fue parte de la instrucción que tuvo Tuilosega. El Lima Lama es un sistema de defensa que ha sufrido algunas modificaciones para hacerlo más deportivo y menos agresivo. Aunque en principio fue pensado como un sistema exclusivo para la defensa y, por ende, se caracterizaba por ser violento y con un alto riesgo de salir lesionado después de un entrenamiento, se suavizó un poco.
Características de combate
Dentro de las críticas que se hacen a este arte marcial está el que es un entrenamiento para “peleas callejeras” y quizá sea por la técnica y el enfoque que se maneja en este híbrido que, como tal, maneja una serie de tácticas y tecnicas diversas, todas encaminadas a la precisión, potencia y velocidad para lograr un golpe directo, fuerte y que lesione al oponente. Se intenta evadir los golpes del contrario a través de movimientos semicirculares, pero al momento del ataque los golpes se pueden dar con los nudillos, puños, codos, espinillas, rodillas, empeines. En total se habla de 70 a 200 movimientos que se pueden ejecutar en un combate, depende de la maestría de los alumnos la cantidad de movimientos que manejen
De todas las artes marciales, puede que el Kung Fu sea la más amplia.Hay literalmente cientos de subestilos, que varían mucho en su filosofía,métodos predilectos de ataque y defensa y practicantes.Solo el Pentjak-Silat se acerca a la diversidad del Kung Fu.El nombre de este arte significa “trabajo duro” en chino.El nombre moderno de wu shu (”el arte de la guerra”) es una descripción mejoren muchos aspectos. El Kung Fu surgió hace mucho tiempo: algunos se remontanhasta el siglo XVI a.C., pero en el siglo V a.C. existían ya sus raíces con todaseguridad. El Kung Fu empezó a florecer de verdad en el siglo VI cuando el monjebudista hindú Bodhidharma llegó al templo Shaolin, en la provincia de Hunan.Entre otras cosas, Bodhidharma enseñó a los monjes Shaolin artes de lucha de laIndia, que los monjes mezclaron con las suyas propias, creando el estilo que lesconvertiría en una leyenda. A lo largo del milenio siguiente, los emperadores fueronalternativamente aliados y enemigos de los Shaolin, pues temían el poder de los monjes.Se dice que el templo fue destruido por completo a finales del siglo XVII.El Kung Fu fue llevado a América por los inmigrantes chinos del siglo XIX.Popularizado por las películas, sobre todo las de Bruce Lee, se ha convertidoen un arte marcial muy extendido.Los subestilos del Kung Fu suelen dividirse en los “del norte” (que se centranen patadas) y los “del sur” (que dan más importancia a los puñetazos y los ataquescon las manos). Alguno de los más populares son el Chin Na (que se especializaen llaves, presas y ataques a puntos vitales), el estilo del Borracho (unavariante de otros estilos, en la que el luchador se tambalea como si estuviesebebido, ocultando sus verdaderas habilidades), el del Mono (un subestilo muypopular, con muchas acrobacias y maniobras agachado), el de la Mantis Religiosa,los estilos animales de Shaolin (Grulla, Dragón, Leopardo, Serpiente y Tigre),el Shorinji Kenpo (una adaptación japonesa del Kung Fu), la Grulla Blanca y elWing Chun (un estilo pragmático y agresivo que se centra en las distancias cortas).A parte de los ataques sin armas, el Kung Fu enseña a usar docenas de armasdistintas, algunas de ellas muy extrañas a los ojos occidentales.Un maestro de Kung Fu recibe el nombre de sifu y su escuela el de kwoon.Tradicionalmente, los estudiantes visten una camisola de seda con los puñosblancos, pantalones anchos de seda y una faja colorada. Se ha atribuido todaclase de poderes míticos a los maestros de este arte, incluyendo el hing kung(la facultad de caminar sin dejar huellas), la palma de hierro (romper objetospesados con una palmadita), el kongjin (”fuerza vacía” o la facultad de atacara distancia) y el dim mak (”toque de la muerte”).
El nombre “Kuk Sool Won” se entiende mejor si se divide en las tres partes que las forma:
“Kuk” se traduce como “Nación”, “Estado” o “País”.
El sentido literal de “Sool” es Técnica de Arte Marcial, sin embargo su sentido mas profundo incluye una herencia mental, espiritual y filosófica de las artes marciales koreanas.
“Won” significa “Institución” o “Asociación”.
El nombre entero “Kuk Sool Won” puede ser traducido como “Asociación Nacional de Artes Marciales”.
Kuk Sool Won, surge de las ricas y variadas técnicas de los artes marciales y tradiciones que se han desarrollado en Korea a lo largo de los años. Kuk Sool no es un deporte ni tampoco un simple método oriental de defensa personal, si no que es un completo arte marcial cuyo objetivo es el cultivo de la fuerza mental, el bienestar y la conservación las Artes Marciales Tradicionales Koreanas. La base del Kuk Sool es el desarrollo y el uso del “Ki” (fuerza interior), por lo tanto es considerado como un sistema interno de artes marciales, sin embargo clasificar Kuk Sool con un solo nombre es un error debido a la gran amplitud de conocimientos que abarca.
Como defensa personal, Kuk Sool es insuperable, ya que combina técnicas de patada, puñetazo, lanzamiento, caídas, técnicas de agarre y de empleo de diferentes armas, todo ello utilizando un estilo dinámico que combina la dureza con la suavidad, poniendo a su vez mucho énfasis en la rapidez y en la fluidez. En conjunto con el entrenamiento físico, meditación, respiración, ténicas de acupresión y acupuntura, empleadas con el fin de mejorar y mantener la salud, desarrollar la fuerza interior y retrasar el proceso de envejecimiento. En términos filosóficos Kuk Sool simboliza humildad, autodisciplina, lealtad y respeto a los demás. El resultado que persigue el conjunto de estos cuatro aspectos no es otro que el de alcanzar una sana y larga vida.
Orígenes
Las raíces del Kuk Sool datan de los principios de Korea con el “Sado Mu Sool“, cuyo significado es “arte marcial familiar o tribal”. El siguiente arte marcial en desarrollarse fue el “Bulkyo Mu Sool” o “arte marcial Budista”. Poco tiempo después apareció el “Kung Joong Mu Sool” que se traduce como “Arte Marcial de la Corte Real”. Estos son los tres segmentos de las antiguas artes marciales koreanas desde donde evolucionaron las técnicas de Kuk Sool.
Aunque sus orígenes puedan partir desde tiempos antiguos, el presente Kuk Sool fue oficialmente ideado no hace demasiados años. El gran maestro In Hyuk Suh estuvo mas de 50 años ideando e investigando con el fin de aprender, recopilar, dominar y organizar las más de 3.600 técnicas de las que consta el Kuk Sool. Fundó el Kuk Sool Won en 1961 y lo introdujo en Estados Unidos en 1974. La World Kuk Sool Association tiene su sede central en Houston, Texas y hasta la actualidad cuenta con 250 escuelas repartidas en tres continentes, asiático, europeo y americano, pero debido a su fuerte proyección y demanda este número se incrementa diariamente.
El Krav Maga (que significa en el idioma hebreo “combate cuerpo a cuerpo”) es el sistema oficial de combate y defensa personal usado por las fuerzas de defensa de Israel (I.D.F.), policía israelí, y servicios de seguridad, y en numerosas fuerzas de la ley de Estados Unidos.
Es también impartido en diversas instituciones asociadas con el Ministerio de Educación de Israel, y desde 1964, es enseñado a los civiles por todo el mundo.
Desarrollado y perfeccionado durante años de conflictos, el Krav Maga enfatiza la facilidad en el aprendizaje de técnicas que han sido probadas numerosas ocasiones en confrontaciones reales.
Este estilo ha nacido en el siglo XX, es un sistema de defensa actual, no está pensado para una sociedad de campesinos que tienen que defenderse sin armas, en una cultura de extremo oriente, y en la edad media, sino que todas las técnicas, movimientos y combinaciones han sido desarrolladas pensando en necesidades actuales.
También debemos tener en cuenta que se creó en una sociedad y en un país en que la violencia forma parte de la vida, más que en otras culturas, por lo que necesariamente el sistema tiene que ser sencillo y con la máxima efectividad.
El Krav Maga está dividido en dos partes principales: Defensa personal, y combate cuerpo a cuerpo.
El Krav Maga como defensa personal:
La defensa personal es el fundamento del Krav Maga. Los estudiantes aprenden a defenderse frente a situaciones hostiles, a evitar ataques, y a librarse rápidamente de su asaltante.
En este estilo se incorporan defensas contra una amplia y variada gama de actos agresivos que puedan provenir de un atacante, tales como puñetazos, patadas, estrangulaciones, agarres, así como defensas contra varios atacantes y atacantes armados con armas blancas, armas de fuego, u objetos contundentes.
En niveles más avanzados se enseña como neutralizar a un terrorista con una granada de mano, o con un arma larga de fuego (fusil, escopeta, …).
Gran parte del aprendizaje se base en cómo evitar situaciones violentas y de peligro. Si puedes quitarte de en medio, vete; si puedes solucionar la confrontación hablando, hazlo.
No se trata de crear héroes de segunda fila y con poca cabeza, sino de salir airoso de un conflicto.
Se utilizan para la defensa todo tipo de técnicas a mano vacía, empleando puños, codos, patadas, rodillas, mordiscos, cabezazos, así como cualquier utensilio que pueda servir como arma, intentando dejar reducido al oponente con la mayor rapidez posible, sin darle oportunidad para volver a atacar.
Para ello se practica la defensa y el contrataque en el mismo momento, continuando con cuantas acciones sean necesarias para acabar con cualquier posibilidad de agresión por parte del atacante.
Los estudiantes aplican los principios fundamentales y técnicas del Krav Maga en múltiples situaciones y en circunstancias adversas, tales como en la oscuridad, sentado en una situación desventajosa, tumbados, con libertad de movimientos limitada, o influido por estrés o cansancio extremo.
El Krav Maga como combate cuerpo a cuerpo:
El combate cuerpo a cuerpo constituye una fase más avanzada del Krav Maga que enseña cómo neutralizar a un oponente rápida y efectivamente.
Engloba elementos relacionados con la concepción actual del combate: Tácticas, fintas, combinaciones poderosas de diferentes ataques, aspectos psicológicos del combate, y aprender a usar los elementos que rodean al practicante de Krav Maga en un lugar concreto para buscar su ventaja.
Este combate no tiene su aspecto deportivo porque no hay reglas, lo que podría hacer ciertamente peligrosa una competición de este tipo.
Además, como un aspecto común a estas dos facetas que se han expuesto, el Krav Maga incorpora un método especial de entrenamiento, no sólo en el desarrollo físico del estudiante, sino también en la disciplina mental del mismo para fortalecer el espíritu y desarrollar la habilidad de actuar en confrontaciones violentas con elevado nivel de estrés.
El Krav Maga no es otro estilo más de artes marciales, compuesto de movimientos tradicionales y sofisticadas, y no tiene formas ni combinaciones de técnicas preestablecidas, como en los sistemas tradicionales.
Es un método moderno que se caracteriza por emplear el camino lógico, más fácil y natural, empleando para la defensa movimientos simples y naturales del cuerpo humano, los cuales le permiten a uno lograr un nivel relativamente elevado de eficacia en un período relativamente corto de instrucción. Sus técnicas son rápidas y contundentes.
La naturaleza letal del Krav Maga simula la situación de la vida real. Enseña a los practicantes cómo salvar su vida y cómo salir ileso de actuaciones violentas en la calle. Para ser efectivo, no puede incluir reglas ni limitaciones, no hay competiciones deportivas por que está pensado para su empleo en combates reales. Todo vale para defenderse y repeler una agresión.
Los principios básicos
En el libro “Krav Maga. Cómo defenderte contra un ataque armado” se recogen los que se podrían conocer como los principios básicos que engloban el espíritu del Krav Maga, y que son:
El objetivo básico del Krav Maga es la defensa personal, evitar ser lesionado.
Las técnicas del Krav Maga se utilizan como una extensión de los reflejos naturales del cuerpo, y empleando movimientos naturales.
Para defenderse y contraatacar hay que emplear la forma más sencilla y directa posible.
La respuesta a la agresión debe ser adecuada a las circunstancias del ataque, evitando una lesión innecesaria.
Hay que emplear cualquier elemento o instrumento disponible en las cercanías para la defensa. En la defensa personal es de gran importancia el empleo de los objetos cotidianos que la persona que resulta agredida puede portar consigo o que estén situados cerca de éste.Todo puede ser un arma: Un bolígrafo, un teléfono móvil, un puñado de monedas, un paraguas, un llavero, … Usar tales armas para la defensa, pensando en las mismas como una prolongación del cuerpo, puede incrementar la eficacia de la acción defensiva y del contraataque, y será mas fácil frustrar una agresión o varios atacantes.
No hay reglas, todo vale. Cualquier combate deportivo tiene reglas para impedir un daño excesivo para los practicantes, y éstos se acostumbran instintivamente a combatir con las limitaciones que suponen esas reglas, incluso en la calle.El practicante de Krav Maga no está limitado por reglas y empleará para la defensa cualquier recurso (incluso gritar, escupir, fingir pánico).
Existen varias teorías acerca de la historia de este deporte, pero la que se considera que se acerca más a la realidad es la que nos señala que el kick boxing es una mezcla del box tailandés con el boxeo inglés, se dice que esta combinación la realizó un entrenador de boxeo inglés, el cual aparentemente pensó que el muay thai era demasiado agresivo para la práctica común entre las personas, así que decidió implementar los movimientos del boxeo inglés a la técnica de patadas del muay thai, de igual forma tuvo que suprimir ciertos movimientos tales como el golpe de rodilla yel golpe de codos respetando los demás golpes como los característicos del box inglés, jab, cross, hook, upper cut además del golpe circular el cual no es permitido mas que en el full contact, kick boxing y el muay thai.Por lo demás, el pateo se mantiene igual que en Tailandia, se permite en todo el cuerpo marcando el sello característico de que la patada principal llamada thai kick o low kick se realiza de preferencia con la espinilla.
¿Qué es el kick boxing? Es un deporte de contacto en cual se combinan patadas y golpes en todo el cuerpo, las competencias llevan un sistema reglamentado el cual permite su práctica sin riesgos de lesiones graves. Se considera una actividad en casi su totalidad anaeróbica por el desgaste de energía tan grande y en períodos muy cortos, lo cual no permite que se llegue a la fase aeróbica. Como en todos los deportes, existen beneficios por llevaracabo su práctica, los cuales, dentro del kick boxing se pueden mencionar los siguientes:
Ayuda al aumento de la fuerza y definición muscular
Mejora la resistencia cardio pulmonar
Perfecciona la coordinación fina y gruesa
Libera tensiones, principalmente el stress
Eleva la auto estima
Se aprende una técnica sumamente efectiva de auto defensa
Para su práctica se hacen ciertas recomendaciones, tales como:
Conocer lo que es este deporte en su totalidad
Preguntar acerca de la experiencia delinstructor, (participación en torneos, peleas amateur y profesionales como peleador y/o entrenador)
Saber el estado de salud del practicante y de ser necesario contar con autorización médica para la práctica de la actividad
Si la clase se realiza con equipo de protección
Si existen golpes directos entre los alumnos desde el inicio del aprendizaje o son posteriores
Todos los datos anteriores tienen la finalidad de que el interesado tenga pleno conocimiento de la actividad que va a realizar
?Quién puede practicar esta actividad?
Es una actividad que puede ser practicada por personas de cualquier edad, y sin distinción de sexos, dejando en claro un punto sumamente importante, que esla edad de inicio en la práctica de este deporte, se recomienda que sea mínimo a los 10 años, esto por la facilidad de aprendizaje y coordinación que tienen las personas dependiendo en la etapa de desarrollo en que se encuentren.Se recomienda la practica de esta actividad para un buen aprendizaje dos días mínimo a la semana durante una hora. De esta forma se irá acondicionando poco a poco al cuerpo y a la mente a la práctica de determinados ejercicios a los cuales los humanos por naturaleza no estamos acostumbrados.En cuanto al entrenamiento de alto rendimiento, en este caso hablando de los peleadores profesionales se debe de planificar éste no por sesiones sino a largo plazo, lo que viene siendo un mesociclo en el cual se van desarrollando ciertas capacidades en una forma progresiva y de forma ascendente llegando en su momento a descender un poco la carga de trabajo unos días antes de la competencia principal.
Kenpo es una combinación de antiguas técnicas de pelea y principios científicos modernos, un flujo de movimientos sin fin, una fuerza que puede aplastar a cualquier atacante. Cada movimiento genera una reacción específica en el oponente, y cada reacción te guía a tu próximo movimiento. Cada golpe es un bloqueo y cada bloqueo es un golpe. Cada movimiento fluye hacia el siguiente, esta secuencia lógica de flujo y acción es la esencia del kenpo.
El kenpo puede ser la más letal de las artes marciales. Para controlar el poder del kenpo, primero hay que controlarse a uno mismo. Debe entrenarse el espiritu a la par del cuerpo, desarrollando fortaleza interna, equilibrio y armonía a lo largo del aprendizaje.
Un maestro en kenpo, es más que un experto en karate; es un artista marcial; es su propio maestro.
La palabra kenpo resulta de la unión de dos vocablos japoneses:
Ken = puño
Po = ley
Se trata, por tanto, de un arte marcial que, aunque tiene sus orígenes en el templo Shaolin de China, nos ha llegado transmitida a través de Okinawa y desde allí a Japón.
Para diferenciarnos de la vertiente tradicional cuyos puntos de inflexión son: James Mitose (1916-1981) y William Chow (1914-1987). Ambos nacieron en Hawai y allí desarrollaron la mayor parte de su vida docente. Fue el primero quien comenzó a enseñar kenpo públicamente a occidentales y quien enseñó, entre otros, a W. Chow. Los dos, a su vez, han sido maestros de artistas que han ido incorporando al estilo sus experiencias personales y las influencias de otras artes marciales. El resultado actual es que existen dispersos por el mundo muchos estilos que, aparte del nombre, pueden tener bien poco en común. De ahí la dificultad en definir en qué consiste nuestro arte.
A continuación sus características en líneas generales y sin olvidar que cada maestro decide qué es lo que enseña y cómo lo hace:
Como todo arte marcial, busca el dominio de la propia mente y del cuerpo. Además kenpo se centra en el aspecto físico de éste, es decir, cómo reacciona el cuerpo frente a un ataque y cómo responder con la máxima efectividad. La concentración y el autocontrol son, por lo tanto, muy importantes, pero aquí no vamos a profundizar en la parte “mística” del arte.
Se encuentra entre los estilos duros.
Se compone de: 1. Técnicas o conjunto de movimientos defensivo-ofensivos preestablecidos que se oponen a un ataque dado, 2. Formas o katas - combinación elaborada de técnicas que se realizan en el aire - y, 3. Combate, regulado por normas destinadas a su práctica en competición.
Hasta aquí se ha enmarcado el kenpo dentro del cuadro general de las artes marciales. Ahora se mencionará lo que la distingue de las otras :
Las técnicas son la prueba de la importancia que se da a la defensa personal. Éstas buscan la máxima efectividad en situaciones de peligro real.
La versatilidad, puesto que un kenpoísta puede elegir entre innumerables medios de defensa aplicando patadas, puñetazos, codazos, dislocaciones, llaves, barridos en el suelo, rodillazos, ahogos y otros muchos golpes usando prácticamente todo su cuerpo como arma e incluso objetos o accidentes de su entorno (esquinas, picos de mesas, paredes, etc), o armas propiamente dichas.
Técnicamente se asienta en tres principios: 1. Continuidad (los movimientos del cuerpo han de ser fluidos teniendo siempre presentes los cambios estratégicos producidos por nuestro desplazamiento y el del contrario para recolocarnos en una posición ventajosa tanto para la defensa como para el ataque), 2. Economía de movimientos (cada cambio de posición implica, bien un golpe o serie de golpes, bien un bloqueo y un contraataque), 3. Energía intermitente (se economiza energía en los desplazamientos y los bloqueos para acumularla en el momento justo de golpear al adversario).
La adaptabilidad. Cada persona aplica lo que aprende según su constitución física: Altura, peso, edad o sexo no son límites.
La renovación constante. Cada cinturón negro tiene como tarea no sólo aprender el conocimiento que se ha transmitido a lo largo de los siglos, sino el investigar e incorporar a su trabajo todo aquello que sirva para mejorar su efectividad.
El kárate, karate o karate-do (空手道, karatedō?, “el camino de la mano vacía”)[1] es un arte marcial de origen japonés. Surge oficialmente en el año 1933, a partir de los sistemas de combate existentes en Okinawa y se populariza en el Japón gracias, entre otros, a Gichin Funakoshi y Kenwa Mabuni. Se caracteriza por el empleo de golpes de puño y patadas, aunque no restringe su repertorio sólo a ellos. La persona que practica éste arte se le llama karateca o karateka.[1]
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Historia
La mano de RyukyuDe acuerdo a la leyenda, el kárate se origina con las prácticas físicas desarrolladas por el maestro Bodhidharma (達磨, Daruma Taishi?) para los monjes del templo Shaolín, en China. Sin embargo, poca certeza hay respecto a estas afirmaciones y a la existencia del mismo Bodhidharma.
Si bien no hay registros que lo confirmen, se sabe de la existencia de un sistema de combate en el reino de Ryukyu (actualmente Okinawa) denominado simplemente Te o Ti (手, mano?) en japonés y ryukyuense, respectivamente. Las primeras referencias[2] de la influencia de otras artes datan de fines del siglo XIV, con la llegada de expertos chinos en quánfǎ o kempo (拳法, ‘quánfǎ o kempo’?), gracias a los vínculos comerciales existentes entre el continente y el reino de Ryukyu.
El énfasis en el uso de técnicas de lucha sin armas se debe a las prohibiciones al porte de armas que afectaron al reino de Ryukyu en el siglo XV, impuestas por el rey Shoshin y luego en el siglo XVII, debido a la invasión del clan Satsuma.
La era MeijiDurante el siglo XIX, se encontraban establecidos ciertos estilos, de acuerdo a una división regional. Así, las principales variantes del Te practicadas en Okinawa eran Naha-Te, Shuri-Te y Tomari-Te, entre otras. Cada una de ellas contaba con características particulares, tanto en las técnicas como en los métodos de práctica. En este período, tres figuras se encargan de sistematizar y revivir la práctica del karate: Kanryo Higaonna (Naha-Te), Sokon Matsumura (Shuri-Te) y Kosaku Matsumora (Tomari-Te). En 1872, el emperador Meiji establece el clan Ryukyu como sus representantes en el territorio. Siete años más tarde, el gobierno Meiji dicta la abolición del clan Ryukyu y crea la prefectura de Okinawa.
Los términos empleados en esa era para denominar, de manera general, a estos estilos fueron Te o Ti (手, ‘Te o Ti’? literalmente, “la mano”), Okinawa-Te (沖縄手, ‘Okinawa-Te’? literalmente, “la mano de Okinawa”) y Tote, Tode o Todi (唐手, ‘Tote, Tode o Todi’? literalmente, “la mano de la dinastía Tang”; sin embargo, la traducción correcta sería “la mano de China”).
La mano vacíaEn 1901, las escuelas de la prefectura de Okinawa adoptan el todi como parte del programa de educación física.[3] En esta época, Anko Itosu (糸洲安恒, Itosu Ankō?) cambió la pronunciación de 唐手 desde todi a karate. Entre 1904 y 1905, Chomo Hanashiro empieza a emplear por primera vez los kanji 空手 en lugar de 唐手. En 1933, el capítulo Okinawa de Dai Nihon Butokukai reconoce al kárate (空手, karate?) como arte marcial.[4]
Detalles de la Práctica
VestimentaEl uniforme de práctica empleado en el kárate es el keikogi o karategi, compuesto por una chaqueta, pantalones y un cinturón o faja. El karategi se deriva del judogi, dada la influencia de Jigoro Kano y el judo a principios del siglo XX en las artes marciales japonesas.
Cinturones
Cinturón de KarateLos cinturones son siete, y se empieza con el blanco para los principiantes. Con el aprendizaje progresivo de las técnicas se va subiendo de nivel y va cambiando el color del cinturón. Al blanco le siguen (por orden de menor a mayor), el amarillo, el naranja, el verde, el azul, el marrón y finalmente el negro. Una vez se es cinturón negro, se sigue aumentando progresivamente en grados (llamados danes). Existe hasta el 10o dan. Aunque Tradicionalmente era solamente hasta el 5o Dan, esto por varias razones, una es la que se asocia con los 5 anillos de Miyamoto Musashi, algunas escuelas aun mantienen hasta el 5o Dan, generalmente las mas Tradicionales o que tienen una relación directa con Gichin Funakoshi, tales como por ejemplo Shotokai y Shotokan of America(SKA), ya que según la escala del maestro Funakoshi el Grado más alto era el 5o Dan. de hecho Funakoshi era 5o Dan. Entre cada color existe otro cinturón que es la mezcla entre su cinturón anterior y el que le sigue, el nombre de estos cinturones se pronuncia diciendo primero el color del cinturón anterior y luego el color al que se pasa posteriormente; se les da a los alumnos que todavía no son muy grandes, para evitar su aburrimiento al tener que esperar para pasar de un cinturón a otro, son los siguientes: blanco-amarillo, amarillo-naranja, naranja-verde, verde-azul y azul-marrón. Después de este último se pasa al marrón y seguido de éste, se pasa directamente al negro.
Tradicionalmente sólo existían dos cinturones: blanco para el soninza (alumno) y negro para el sensei (maestro). Existían otros cinturones, pero no globalmente aceptados: blanco-negro en función del dan, rojo para los grandes maestros, etc.
Posteriormente se establecieron los kyus o cinturones de nivel inferior. Estos son equivalentes a los actuales cinturones de color y nombrarlos como tal es la actitud correcta, teniendo en cuenta que la numeración es en orden inverso (de décimo a primer kyu). Los danes o cinturones de nivel superior se representan con el color negro, sin obviar variantes como cintas o colores mixtos, según el dan. La numeración es ascendente, de primer a décimo dan. Esta numeración varía según la escuela, siendo lo habitual en la actualidad diez grados, pero manteniéndose en escuelas tradicionales un sistema de cinco danes.
ObjetivoLa máxima del maestro Gichin Funakoshi fue Karate ni sente nashi, que significa que en el karate no existe el ataque, considerándose el karate un medio para la evolución personal a través de técnicas físicas. El karate se caracteriza por procedimientos y normas de respeto y etiqueta, debido a su origen en el espíritu del Bushido japonés.
El karate es también un gran sistema de defensa personal que ayuda a canalizar la impulsividad de la persona a través de la gran actividad física que se realiza. Es un inmejorable sistema para el desarrollo físico, pues pone en juego todos los sistemas del cuerpo y los amplía al tiempo que favorece todos sus funcionamientos; aunque lo principal es que desarrolla la personalidad y el carácter de quien lo practica, siendo éste su verdadero objetivo.
La práctica de este arte tiene un impacto positivo en el bienestar psicológico de sus practicantes.[5] Su carácter de práctica de grupo ayuda a que la gente se relacione de mejor manera, a los niños que son algo tímidos le ayuda a desenvolverse y a los más inquietos les ayuda a canalizar sus energías.
ParábolaExiste una historia que refleja el sentido del karate. Es una parábola acerca del Do (camino) y un hombre insignificante.
Un karateka preguntaba a su Sensei: ?Cuál es la diferencia entre un hombre del Do y un hombre insignificante?
El Sensei respondió: “Cuando el hombre insignificante recibe el primer Dan, corre rápidamente a su casa gritando a todos el hecho. Después de recibir su segundo Dan, escala el techo de su casa, y lo grita a todos. Al obtener el tercer Dan, recorrerá la ciudad contándoselo a cuantas personas encuentre.”
El Sensei continuó: “Un hombre del Do que recibe su primer Dan, inclinará su cabeza en señal de gratitud; después de recibir su segundo Dan, inclinará su cabeza y sus hombros; y al llegar al tercer Dan, se inclinará hasta la cintura, y en la calle, caminará junto a la pared, para pasar desapercibido. Cuanto más grande sea la experiencia, habilidad y potencia, mayor será también su prudencia y humildad”.
Fundamentos del KarateEl Karate-Do es un camino de superación personal y como tal hay que despojarse (al menos dentro del Dojo) de los malos pensamientos y las malas actitudes, pensando siempre en un práctica limpia y sana.
La práctica del Karate no se refiere tan sólo al desarrollo técnico de los movimientos, el ejercicio físico, el estudio de los katas y la pelea. También debe ir de la mano del desarrollo teórico la parte humana y la parte espiritual, el crecimiento como personas y ciudadanos ejemplares que unidos por el bien común benefician a la sociedad.
Para lograr esto, el Karate posee principios y objetivos comunes para el crecimiento de sus alumnos, respeto, justicia, armonía y esfuerzo son los primordiales.
La ética del Karate-Do posee principios fundamentales que conforman al código del Bushido, y estos son:
La Rectitud: Ser capaz de tomar una decisión sin vacilar. Ser justo y objetivo en toda circunstancia.El Coraje: afrontar el reto de tomar decisiones.La Bondad: ser magnánimo, paciente y tolerante.La Cortesía: el respeto y las buenas maneras del comportamiento.El Desprendimiento: actuar desinteresadamente, sin egoísmos y generosamente.La Sinceridad: decir siempre la verdad, defender ésta y ser fiel a la palabra dada.El Honor: aprecio y defensa de la dignidad propia.La Modestia: no ser soberbio ni vanidoso.La Lealtad: no traicionar a nadie, ni a uno mismo, ser fiel a las propias convicciones.El Autodominio: tener control sobre los actos, emociones y palabras.La Amistad: entregarse en un todo, saber compartir y ayudar.La Integridad: tratar a todos por igual, defender la verdad y ser fiel a los compromisos.Generosidad: dar sin pedir nada a cambio.Imparcialidad: emitir juicios de acuerdo a la verdad.Paciencia: es tolerar lo intolerable.Serenidad: control de los impulsos ante conflictos y dificultades.Auto confianza: creer en uno mismo.
El sistema de Kapap fue desarrollado en los años 30, dentro de los campos judíos de Aliyah (mA-ha-no Olim) como parte del entrenamiento preparatorio antes de su llegada en Palestina. [citación necesaria] se convirtió en un concepto de luchar algo que un sistema de la lucha, debido a la contribución de las habilidades de la lucha que dio al médico. El Palmach adoptó el Kapap como programa de desarrollo en curso de combate para sus reclutas.
Sobre todo era considerado una habilidad práctica fijada que fue adquirida durante el período de entrenamiento del combatiente de Palmach. El foco principal era aumentar la resistencia física, elevar y consolidar el alcohol, desarrollando una capacidad defensiva y ofensiva fijada cuando estaba necesitado. Incluyó el entrenamiento y resistencia física, uso del arma fría, boxeo y jujutsu, y lucha prácticos del cuchillo y del palillo.
Contribuidores principalesGershon Kopler: judo e instructor del jujutsu quién organizó y estableció el concepto de la autodefensa como parte del entrenamiento de Kapap en el Palmach y Haganah.
Yehuda Marcus: Instructor del judo y del jiu-jitsu del entrenamiento físico de Palmach principal, quién substituyó Gershon Kopler;
Moshe Finkel: Oficial del entrenamiento de la aptitud de Palmach, integrado las diversas tipologías del arte en el régimen del entrenamiento.
Maishel Horovitz: El instructor oficial de Kapap de Palmach, estaba a cargo del desarrollo de las táctica cortas de la lucha del palillo en el Palmach y hechas le famoso al término Kapap.

Yitzhak Sade: Comandante de Palmach que adoptó las doctrinas del entrenamiento de Kapap
El Método del bastón de Self-Defence (La canne) estaba ya la parte del programa de Kapap; fue adoptada de las fuerzas británicas adentro laindia y todavía enseñada mientras que una respuesta a la amenaza de los local árabes que fueron equipados del “Nabut” (palillo de 1 metro de largo).
La parte acentuada de entrenamiento era el uso de palillos (corto y largo). El método corto del palillo llegó a ser el más popular por el uso, debido a la adaptación de la generación joven de reclutas. Entre los palillos usados en la lucha de Kapap, el palillo corto era el más de uso general y por lo tanto practicado. Fue favorecido debido a su concealability en la manga hasta que la lucha real comenzara (Mêlée) por las calles.
EntrenamientoEl sistema de Kapap fue basado en principios y no técnicas El entrenamiento de Kapap incluyó:
Postura apropiada del cuerpoColocación relativaFormas llamativasMétodos llamativosDefensa del palillo/del bastónAtaque del palillo/del bastón
día Moderna/systema renovadoKapap como término fue abandonado oficialmente por los militares debido al cambio en curso en su infraestructura y terminología común para caber el día moderno. Desde el ‘ 40s y suben hasta el año-2000 que el término Kapap era funcionando limitado y generalmente descrito el término histórico a partir de los comienzos de las resistencias judías Palmach y Haganah.
En el 2000 de final de año un grupo de personas dirigió por Chaim Peer y Avi Nardia decidido para renovar el uso del EL Panim del término Kapap/Krav Panim y estableció federación internacional de Kapap, NPO una organización adentro Israel. Avi Nardia se movió a los E.E.U.U.en 2003 y comenzó el desarrollo único del sistema de Kapap. En 2008 instructores Avi Nardia y Albert Timen había publicado el COMBATE CONCEPTS’ DE KAPAP; libro con [compartimiento de la correa negra].
Kali, Escrima, Arnis de mano, distintos nombres para referirse al conjunto de artes que se combinan en el sistema de combate desarrollado por los habitantes de las Islas Filipinas. Sistema de combate que como pocos en el mundo vincula las distintas áreas y aspectos que implican las artes de la guerra, entendiendo por lo tanto al combate como una totalidad, pero como una totalidad abierta, flexible, dispuesta permanentemente a cambiar y a absorber técnicas y conceptos que demuestren ser efectivos en el campo de batalla.
Y no es casual que esta concepción tan particular sobre el combate provenga de la cultura filipina. Toda la historia de este pueblo, al igual que la mayoría de las culturas del sudeste asiático, está plagada de invasiones, intentos de conquista y guerras. Distintos imperios intentaron dominar esta zona a lo largo de los siglos; españoles, portugueses, japoneses o norteamericanos sintieron en diferentes épocas la ferocidad de la resistencia filipina. Esta experiencia al tener que enfrentar imperios de tan diverso origen, junto con la influencia continua de civilizaciones y culturas tan variadas como los malayos, indonesios, chinos, indios, musulmanes y según algunas teorías hasta persas y egipcios, ayudaron a conformar uno de los sistemas de guerra más eclécticos y completos que se conocen
Existen muchas interpretaciones sobre el significado del nombre Kali, quizás la más aceptada sea la que explica el origen del término en la contracción de las palabras “Kamot” y “Lihok”. “Kamot” significa mano, o por extensión cuerpo, y “Lihok” quiere decir movimiento. Por lo tanto la traducción literal de Kali es “el arte del cuerpo en movimiento”.
El objetivo central en el entrenamiento del Kali no es la acumulación mecánica de técnicas, sino el desarrollo de ciertas cualidades y habilidades, es decir atributos, tanto físicos como mentales, necesarios para el combate.
Cualidades como la sensibilidad, el instinto, la coordinación, la fluidez, los cambios de ritmo, la velocidad, la reacción espontánea, etc, son los que modelan y determinan la habilidad de un luchador.
Para lograr un nivel de eficacia en este sentido se practican una serie de secuencias de entrenamiento, tanto con armas como con manos vacías. Se hace sin embargo un especial hincapié en el manejo de las armas (palos, machetes, cuchillos, etc), ya que habituar los reflejos y las reacciones a la velocidad del bastón o de un corte con cuchillo inevitablemente desarrolla la habilidad para la pelea a manos vacías.
Como dice Guro Dan Inosanto: “es como un iceberg; la punta es la técnica. Si investigamos más allá, encontramos de qué están construidas: los atributos”.
Si hay algo que diferencia notablemente al Kali filipino de cualquier otro arte es que todas sus áreas de entrenamiento, sean éstas con armas o con manos vacías, están orientadas por un mismo conjunto de principios y conceptos.
Algunos de estos conceptos y principios son:
Zoneo: es la habilidad de ubicarnos a través de los desplazamientos en posiciones lo más seguras posibles frente a nuestro oponente, tanto para evadir sus ataques como para lograr realizar los nuestros, sean estos golpes, atrapes, etc. Cuando se trata de varios atacantes mediante la acción de zonear se buscará estar siempre fuera del alcance del mayor número de adversarios de forma tal que los enfrentemos de a uno.
Destrucción de miembros: “Si arrancamos los colmillos a una serpiente, esta deja de ser peligrosa”, así es como explican los filipinos este principio. Quizás sea en el combate con cuchillo donde se vea más claramente esta idea, si logramos realizar un corte en el brazo armado de nuestro atacante, que es el que tenemos más cerca e implica un mayor peligro, es muy probable que su arma caiga y quedemos nosotros en ventaja.Sin embargo la idea de destruir los miembros que atacan podemos verla aplicada al entrenamiento de todas las áreas, inclusive también en el entrenamiento de manos vacías, reemplazando el arma cortante o el palo por nuestros nudillos, codos, rodillas o pies. Estos golpes irán siempre dirigidos a puntos vitales o muy sensibles, tales como: nervios, tendones y músculos de los miembros inferiores y superiores.
Fluidez: La idea de fluidez en los movimientos es otro pilar en las Artes Marciales Filipinas. Esta idea es lo que llevó a desarrollar distintos ejercicios como la sumbrada, puño sumbrada, numerado, etc, donde lo que se busca es desarrollar la continuidad de golpes, figuras y bloqueos sin detenerse ni estancarse. El objetivo es mantenernos en movimiento mientras nos adaptamos a las energías del adversario, sin detenernos ante un error, ya que hacer esto aunque sea por un segundo en un enfrentamiento real podría costarnos muy caro.
Chequeo: es la acción de tener controlados los movimientos del adversario para que no continúe con su ataque, utilizando nuestra mano desarmada o mano “viva”; ya sea tapando, atrapando o agarrando. El desarrollo de la capacidad de utilizar la mano de chequeo de forma efectiva y espontánea se logra fundamentalmente con los ejercicios tanto de doble bastón como de espada y daga.
Volviendo al tema de los orígenes de las Artes Marciales Filipinas muchos grandes maestros opinan que el Kali es el arte madre y contiene todas las áreas de entrenamiento.
HISTORIA
Todo arte de combate, como el Kali, es un fiel reflejo de la cultura del país al que pertenece.
Por consiguiente, para poder entender mejor este arte, deberemos conocer en profundidad, la historia y la cultura de las lejanas Islas Filipinas, como así también los principales datos geográficos de esta región.
Sobre este último punto podemos decir que se trata de un territorio insular formado por más de 7000 islas, en donde la mayoría de la población está concentrada en once de las mismas, formándose tres regiones diferenciadas: Luzón, Visayas y Mindanao.
El origen de la población filipina y de su cultura es aún hoy tema de investigación por parte de antropólogos e historiadores, sin embargo la mayoría de los estudios realizados hasta ahora coinciden en señalar que diversos grupos étnicos migraron desde el centro de Asia e Indonesia, entrando por diferentes vías al territorio filipino. Inclusive existen teorías que abren la posibilidad de encontrar los antecedentes migratorios de esta cultura en la India, Persia y aún Egipto.
Debido a la quema de numerosos archivos durante la época de la ocupación española por parte de la Inquisición, no han podido ser probadas las reivindicaciones de algunas tribus que dicen ser descendientes de las hordas de Ghengis Khan o de Alejandro Magno. Hay sin embargo pruebas arqueológicas de que ciertas tribus filipinas tienen en efecto alguna conexión con Egipto.
El primer grupo de individuos del que se guardan archivos era gente relativamente alta y de piel muy morena, aunque poco se conoce sobre su cultura. Se sabe que fueron rápidamente reemplazados por otro grupo de menor estatura, de piel más oscura y cabello parecido al de la raza negra, y con una tecnología más avanzada. Durante este período coexistían en las islas otros dos grupos raciales, ambos del tronco pigmeo.
Después de los llamados “negritos”, comenzaron a llegar las diferentes hordas de invasores. Los primeros fueron Protomalayos, posiblemente originarios de Nueva Guinea. Les siguieron dos oleadas procedentes de la India. Estos pueblos fueron mezclando sus genes con los anteriores grupos.
Alrededor de siglo V se comenzó a formar uno de los primeros imperios del Sudeste Asiático: un grupo llamado los Brahims, que llegó desde la India a Sumatra, creó el famoso Imperio Hindú-Malayo de Sri Vishaya, conquistando y colonizando muchas tierras. Su fama y gran influencia fue muy notoria en toda Asia y en el Pacifico.
El impacto cultural del Imperio Sri Vishaya fue significativo: incorporaron un alfabeto, una cosmología diferente, un calendario y, por supuesto, nuevas habilidades en el arte de combatir que enriquecieron las ya existentes. Estos cambios se dieron fundamentalmente en la región central de Filipinas, en Visaya. Otro factor histórico muy importante fue la introducción de la religión musulmana en el sudoeste de las filipinas, principalmente en Sulu y Mindanao, por lo que las islas del sur del archipiélago llegaron a ser conocidas como “Moro Land” (tierras moras) y a los habitantes de esta región por lo tanto se los pasó a denominar moros.
Como consecuencia de este proceso y teniendo como base esta misma región, alrededor del siglo XII surge un gran imperio llamado Madjapahil, abarcando el sur de filipinas y buena parte de Indonesia.
Los filipinos prehispánicos no eran aquellos salvajes que pretenden hacernos creer numerosos libros. Cientos de años antes de la aceptación de la igualdad de sexos por parte de los europeos, las mujeres filipinas ya podían tener propiedades a su nombre, dirigir negocios, dar su apellido a los hijos e incluso tomar parte en la política.
Para cuando los españoles invadieron las islas, los filipinos estaban ya tan civilizados como sus invasores. Los orgullosos sultanes moros de Sulu y Mindanao eran hombres de vasta cultura que se preciaban de coleccionar libros, leer y escribir en árabe, seguir códigos legales y promocionar artes como la talla de la madera y del marfil, la fabricación de armas llegó a alcanzar la categoría de arte.
La calidad de las armas filipinas era comparable a la de Toledo en España, o a la de Damasco en los países árabes.
Por eso cuando los españoles desembarcaron en las Islas, a principios del siglo XVI, esperaban encontrarse con una tierra virgen habitada por nativos que utilizasen las mismas armas de piedra y las mismas lanzas de madera que los habitantes de las tribus de América. La sorpresa fue grande. Uno de los primeros y más famosos personajes extranjeros en encontrarse con los mortales palos filipinos fue Fernando de Magallanes. Lapu Lapu fue el gran jefe guerrero quien, junto a sus hombres, acabó con Magallanes. Los antiguos filipinos hicieron de la lucha con los palos un arte. No es de extrañar que los rápidos palos filipinos fuesen tan temidos. Sus movimientos elípticos, redondos, cambiantes de revés, etc. con sus ángulos distintos y con gran movimiento constante, los convertían en un arma a la que era muy difícil enfrentarse.
Pero los españoles volvieron, con más soldados, conquistando gran parte del territorio filipino, iniciando una feroz resistencia que duró cuatro siglos, en la cual los filipinos tuvieron que modificar y adaptar en parte su sistema de lucha.
El ejemplo más claro es la asimilación del sistema de lucha de los españoles, basado en la utilización de la espada y la daga, los filipinos tomaron los elementos que creyeron más efectivos y los adaptaron a su propia personalidad con el fin de derrotar al invasor.
Haciendo gala de su inteligencia y de su gran capacidad de mimetismo, los filipinos estudiaron el arte de combate y estrategia de sus conquistadores y, después de un profundo estudio, nuevos estilos florecieron en diferentes partes de las Islas. Los nombres por los que eran conocidos estos estilos procedían de sus tácticas, de los lugares o del nombre de sus atacantes; nombres como “Repetición”, “Retirada”, “Largo mano”, “Abanico”, “Toledo”, “Bergonia”, “Bohol”, “Italiano”, etc. Hoy en día hay más de cien estilos en el arte filipino del Kali.
A pesar de que la ocupación española duró alrededor de cuatro siglos, una región del archipiélago nunca logró ser conquistada totalmente, eran las islas del sur, habitadas por los denominados moros.
Los moros desarrollaron el combate cuerpo a cuerpo hasta la perfección. Sus armas preferidas eran: el “bolo”, un gran cuchillo de hoja ancha parecido al machete; el “kris”, el famosos cuchillo de hoja ondulada; el “kampilan”, una enorme espada que requiere de ambas manos para esgrimirla, parecida al mandoble; el “latonka”, un pequeño cañón que disparaba una bala de un cuarto de kilo; y lanzas forjadas al fuego llamadas “cimbalan”, que se lanzaban a los barcos enemigos antes del abordaje.
Los moros podían luchar en tierra, en barco, a caballo, en canoas y nadando. Solían vestir una armadura que podía resistir la mayoría de los filos, y a la vez se ataban el cuerpo con una soga que hacía las veces de soporte y torniquete en el caso de ser cortados o heridos por disparos.
Los españoles nunca alcanzaron a entender la psicología de los moros, para los cuales luchar era tan natural como comer o dormir. Los moros recibieron a los españoles no como dioses blancos llegados del mar, con extrañas armas y sobresaliente tecnología, sino como un simple participante más de las interminables guerras que habían llevado a cabo durante siglos.
Una vez que los españoles invadieron Filipinas a gran escala y dominaron a sus habitantes, el arte del Kali fue prohibido, convirtiéndose en un arte secreto practicado tan sólo en la noche, bajo la luz de la luna o en lugares escondidos y clandestinos, pasándose solamente de padres a hijos a través de la danza “Sayaw”. La conexión entre el baile y las Artes Marciales Filipinas era tal, que incluso el desaparecido maestro Juan Lacaste era conocido como maestro de baile más que como Curo de Kali.
El código guerrero era susurrado en la noche: “váhala na”, que puede traducirse como: “que sea lo que Dios quiera, nadie podrá conquistar mi alma”. Los jóvenes aprendían las posturas simbólicas y gestos con los cuales guerreros que hablaban distintos idiomas podían comunicar sus intenciones. Por ejemplo, dos manos cruzadas significaban: “Aunque me cortes la cabeza no me rendiré”; un arma apuntando al suelo y la otra al cielo querían decir: “Pongo al cielo y la tierra como testigos de que nunca me rendiré ante ti.”
La presencia española provocó la dispersión del Kali y multiplicó las diferencias en su práctica y en su uso. Los estilos del norte usualmente se basaban en el palo muy largo y espada también muy larga, diseñados para la distancia larga. Estos estilos normalmente no contenían técnicas de mano vacía.
Los estilos del centro estaban basados en la espada y en la daga, para la distancia media y corta. Estos estilos tenían un refinado arte de mano vacía, boxeo, luxaciones, proyecciones, etc. Finalmente los estilos del sur se entrenaban con los palos, pero usaban las espadas para la lucha, y al igual que los estilos del centro también tenían sus técnicas sofisticadas de mano vacía.
Hacia finales del siglo XIX, el sentimiento nacionalista filipino comenzó a manifestarse. José Rizal fue uno de los primeros en levantar la bandera contra el colonialismo español, pero fue encarcelado finalmente y ejecutado en 1896. En este año se incrementó la ideología revolucionaria, y en ella destacó Emilio Aguinaldo, jefe del Movimiento de Libertad Nacional.
Los filipinos declaran su independencia y nombran a Emilio Aguinaldo como Presidente Provisional. Cuando España entró en guerra contra Estados Unidos, ésta fue derrotada y el archipiélago filipino pasó a manos de los estadounidenses. Pero las relaciones con el nuevo invasor no fueron nada cordiales, hubo luchas en Manila y se sucedieron guerrillas en buena parte del territorio, en donde los moros volvieron a jugar un rol de primera línea en el enfrentamiento al nuevo conquistador.
Desde el punto de vista de las Artes marciales Filipinas, se puede decir que el paso más importante que los norteamericanos dieron, contradictoriamente, en su ocupación de las Islas, fue la derogación del bando contra las Artes Marciales Filipinas. Mientras se continuaba manteniendo un alto grado de secretismo por parte de los maestros, empezó a reconocerse y a recompensar a aquellos individuos que habían mantenido el arte vivo y que lo promovieron. Por primera vez los artistas marciales se sintieron libres de viajar y de compartir su arte con otros practicantes. Se comenzó a abrir un proceso de intercambio entre escuelas y también con los extranjeros.
Cuando llegaron los americanos, en 1898, en las Filipinas, el aspecto del arte de mano desnuda llamado Panantukan, impresionó mucho a los soldados americanos, convirtiendo el estilo tradicional de boxeo inglés con las ” Palmas de las manos hacia arriba” invirtiendo la posición de las manos, haciéndolo más efectivo y como lo conocemos hoy en día.
La independencia formal de las Filipinas fue proclamada el 4 de julio de 1946 como consecuencia de la heroica lucha mantenida por los filipinos contra el invasor imperio japonés.
Queda claro que a lo largo de su historia el Kali, como arte de combate filipino por excelencia, evolucionó adaptándose exitosamente a las necesidades de este pueblo en sus numerosas y sangrientas batallas por la libertad y por su definitiva independencia
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Cuadro sinóptico
Defensa personal para cuando te ataquen y
Sepas defenderte
Para facilitar el
Técnicas reflejos naturales del cuerpo movimiento y
No quedarte parado
Saber cuando poder
Defenderse y contraatacar contraatacar el
Momento y el
tiempo





Conclusión
La investigación la realice sacando información de Internet analizándola para poder sacar el tema requerido y os puntos a evaluar el trabajo era un poco difícil, este tema es un poco extenso ya que tienes que estudiar todos los tipos de artes que hay